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学者:苏轼赋予了惠州独特的品格

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  分享会上,中山大学中文系教授、广州诗社社长彭玉平以“不辞长作岭南人:苏轼与惠州”为主题,带领观众追寻苏轼的岭南足迹。他认为,苏轼赋予了惠州以独特的品格,苏轼是惠州的文化之魂。

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免费电影在线观看仙逆 图为中山大学中文系教授彭玉平。广州市文联供图

  “日啖荔枝三百颗,不辞长作岭南人。”“岭南万户皆春色,会有幽人客寓公。”……作为“唐宋八大家”之一的苏轼被贬惠州后,写下了多首关于岭南的诗词,对当地的文化和民风产生了深远影响。

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  “苏轼赋予了惠州以独特的品格,所以说苏轼是惠州的文化之魂,大概是不过分的。”彭玉平指出,其实苏轼不是直接贬至惠州,绍圣元年(1094年),苏轼先贬英州(今广东英德),还没到任,走到姑熟(今安徽当涂)时,获悉再追贬惠州,便让三子苏过随行。

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  彭玉平认为,年近花甲的苏轼这个时候已经习惯了被贬谪的生涯,也不再惊恐害怕了,他在经过大庾岭时写了《过大庾岭》,诗中的“浩然天地间,惟我独也正”正昭示他依然是顶天立地、堂堂正正之人。“这与十多年前从汴京去黄州的惊恐感觉相比,形成了明显的反差,苏轼一步一步行走在自我强大的路上。”

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  北宋绍圣年间,苏轼因元祐党争被贬至惠州,尽管仕途坎坷,但他以乐观的心态面对生活的困境,在惠州留下了大量脍炙人口的诗词佳作。

  岭南植被四季如春,苏轼对岭南佳果荔枝情有独钟。彭玉平表示,《食荔枝》便是苏轼在惠州期间创作的咏荔枝诗,诗中“日啖荔枝三百颗,不辞长作岭南人”的千古名句,更是表达了他对岭南风物的热爱之情。

  彭玉平坦言,北归无望,苏轼只能面对现实,在惠州建白鹤新居,安排自己的余生。为了解决民众的出行问题,他策划了惠州东新桥、西新桥两座新桥的建成,又在丰湖上建造苏堤。而面对城区因失火毁坏大量建筑,需要重建的时候,他对当地官员说,一定不能向老百姓收取重建费用,而应该另想办法。

  “千百年来,苏轼为什么能成为国民偶像?就是因为他总有那么多让人肃然起敬、蔼然可亲之处。”彭玉平说。(完)

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